{"version":"1.0","provider_name":"Vil\u00e1g Terasz, \u00c9l\u0151 V\u00edz","provider_url":"https:\/\/terasz.cafeblog.hu","author_name":"K\u00e1rp\u00e1ty Zolt\u00e1n","author_url":"https:\/\/terasz.cafeblog.hu\/author\/karpatynewsgmail-com\/","title":"Sz\u00f3cikkek egy pszichothrillerhez - A","html":"

\"imago<\/p>\r\n

Az alapim\u00e1g\u00f3. Pszichothriller<\/h2>\r\n

2018-ban Adalay B. Kroll<\/strong> egy \u00faj reg\u00e9ny \u00edr\u00e1s\u00e1ba kezdett Imago Mundi<\/strong>\u00a0(Az alapim\u00e1g\u00f3) c\u00edmmel, kiv\u00e9teles bizalma jel\u00e9\u00fcl a Vil\u00e1g Terasz<\/em> rendelkez\u00e9s\u00e9re bocs\u00e1totta bizonyos jegyzeteit.\u00a0Ahogy jelezte, a l\u00e9lektani thrilleren h\u00e1rom \u00e9vig sz\u00e1nd\u00e9kozik dolgozni, a mostani els\u0151 f\u00e1zisban bizonyos fogalmak tiszt\u00e1z\u00e1s\u00e1val \u00e9s reg\u00e9nybeli felhaszn\u00e1lhat\u00f3s\u00e1g\u00e1val lesz elfoglalva. Izgalommal v\u00e1rjuk a tov\u00e1bbi sz\u00f3cikkeket - mint ahogy mag\u00e1t a pszichothrillert is.\u00a0<\/p>\r\n

Abszol\u00fatum<\/strong>: a f\u00f6l\u00fclm\u00falhatatlan. Az, amihez \u00e9rtelemszer\u0171en nem lehet hozz\u00e1adni, de \u00e9rtelemszer\u0171en nem lehet elvenni sem bel\u0151le, mert akkor az m\u00e1r nem abszol\u00fatum, mert ahhoz (illetve abb\u00f3l, amir\u0151l val\u00f3j\u00e1ban besz\u00e9l\u00fcnk) \u00e9pp annyi hi\u00e1nyzik (bel\u0151le), amennyit elvett\u00fcnk. Bizonyos \u00e9rtelemben abszol\u00fatum az Isten (a h\u00edv\u0151k vil\u00e1gk\u00e9p\u00e9ben), mint ahogy abszul\u00fatum Heidggern\u00e9l a Semmi. (L\u00e1sd m\u00e9g: Abszol\u00fat tud\u00e1s<\/a>.) A pszichothriller h\u0151se, pontosabban a reg\u00e9ny folyam\u00e1n t\u0151le r\u00e9szben f\u00fcggetlenn\u00e9 v\u00e1l\u00f3 l\u00e9lek- \u00e9s gondolatvil\u00e1ga, szellemis\u00e9ge a m\u0171ben egyfajta abszol\u00fatumk\u00e9nt, fel\u00fclm\u00falhatatlan entit\u00e1sk\u00e9nt\u00a0 jelenik meg \u00e9s funkcion\u00e1l.<\/p>\r\n

Agresszor<\/strong>: a XX. sz\u00e1zadra meghat\u00e1roz\u00f3v\u00e1 v\u00e1lt \u00e9s XXI.-ben \u00e1rnyaltabb\u00e1 v\u00e1lt archet\u00edpus. A pszichothriller mint reg\u00e9ny az agresszort egy abszol\u00fat tud\u00e1s\u00fa t\u00f6meggyilkosban jelen\u00edti meg.<\/p>\r\n

Alapim\u00e1g\u00f3<\/strong>: az \u00e9nkiterjeszt\u00e9s els\u0151 eredm\u00e9nye \u00e9s eszk\u00f6ze. Egy t\u00e1rgy els\u0151 \u00e9szrevev\u00e9s\u00e9nek (a t\u00e1rgy \u00fajabb felismer\u00e9seit lehet\u0151v\u00e9 tev\u0151) pszichol\u00f3giai k\u00f6vetkezm\u00e9nye.\u00a0 A pszichoreg\u00e9ny szerepl\u0151i alapimg\u00f3juk r\u00e9v\u00e9n v\u00e1lnak plasztikuss\u00e1. A fenti defin\u00edci\u00f3b\u00f3l k\u00f6vetkez\u0151en:<\/p>\r\n

    \r\n
  1. Ah\u00e1ny ember, annyif\u00e9le alapim\u00e1g\u00f3. Bemutat\u00e1suk alapfelt\u00e9tele minden irodalmi m\u0171nek m\u00e9g akkor is, ha nem l\u00e9lektani reg\u00e9nyr\u0151l besz\u00e9l\u00fcnk. \u00c1m tudni\u00e9rdemes, hogy\u00a0nem az alapim\u00e1g\u00f3 \u00f6sszet\u00e9tele a d\u00f6nt\u0151<\/em>, hanem az, hogy egym\u00e1st\u00f3l k\u00fcl\u00f6nb\u00f6z\u0151 emberek sz\u00e1m\u00e1ra - szinte tetsz\u0151leges szempontok alapj\u00e1n, de - ugyanannak a t\u00e1rgynak az azonos\u00edt\u00e1s\u00e1t teszi lehet\u0151v\u00e9.<\/li>\r\n
  2. Ebb\u0151l k\u00f6vetkez\u0151en az alapim\u00e1g\u00f3k nemcsak szem\u00e9lyre szabottak, de \u00e9ppen hogy a t\u00e1rgyak \u00e9szrev\u00e9tel\u00fckkel t\u00f6rt\u00e9n\u0151 szem\u00e9lyre szab\u00e1s\u00e1nak a pszichol\u00f3giai k\u00f6vetkezm\u00e9nyei. M\u00e1s az, amit az egyik ember vesz \u00e9szre, \u00e9s m\u00e1s az, amit egy m\u00e1sik ember, m\u00e9g ha ugyanazt a t\u00e1rgyat \u00e9szlelik is. \u00c9ppen mert (\u00e9s abb\u00f3l k\u00f6vetkez\u0151en, hogy egym\u00e1st\u00f3l) k\u00fcl\u00f6nb\u00f6z\u0151 emberek.<\/li>\r\n
  3. A (k\u00fcl\u00f6nb\u00f6z\u0151) nyelvtudom\u00e1ny(ok) a szavak jelent\u00e9s\u00e9nek meghat\u00e1roz\u00e1s\u00e1val feltehet\u0151en az alapim\u00e1g\u00f3k defini\u00e1l\u00e1s\u00e1ra tesz(nek) abban az \u00e9rtelemben rem\u00e9nytelen k\u00eds\u00e9rletet, hogy r\u00e9szben v\u00e1ltoz\u00f3, r\u00e9szben individu\u00e1lis (szem\u00e9lyre szabott) voltuknak k\u00f6sz\u00f6nhet\u0151en nem defini\u00e1lhat\u00f3ak egzakt m\u00f3don.<\/li>\r\n<\/ol>\r\n

    Az alapim\u00e1g\u00f3<\/em> \u00e9nkiterjeszt\u00e9s abban az \u00e9rtelemben is, hogy egy (k\u00fcls\u0151 vagy bels\u0151) t\u00e1rgy ismeret\u00e9vel t\u00f6bb (gazdagabb) lesz az \u00e9n. Eredm\u00e9nye az \u00e9nkiterjeszt\u00e9snek, mert egy (\u00e1ltal\u00e1ban \u00e1lland\u00f3, vagy ism\u00e9tl\u0151d\u0151) \u00e9rzetcsoport ir\u00e1nti \u00e9rdekl\u0151d\u00e9s eredm\u00e9nyek\u00e9nt j\u00f6n l\u00e9tre.
    Sz\u00f3k\u00e9nt, vagy kifejez\u00e9sk\u00e9nt r\u00f6gz\u00fclhet, \u00e9s v\u00e1lik ez\u00e1ltal a tudatos \u00e9n sz\u00e1m\u00e1ra hozz\u00e1f\u00e9rhet\u0151v\u00e9, \u00e9s tudatos\u00edthat\u00f3v\u00e1 (racion\u00e1liss\u00e1?).<\/p>\r\n

    Alk\u00edmia<\/strong>: A szerz\u0151 f\u0151t k\u00edv\u00e1n hajtani a magyar spiritu\u00e1lis sz\u00e9pirodalom nagy alakja el\u0151tt, \u00edgy Szepes M\u00e1ria A V\u00f6r\u00f6s Oroszl\u00e1n<\/em><\/a> c. reg\u00e9ny\u00e9nek \u00e9rtelmez\u00e9se szerint a fogalmat nem aranycsin\u00e1l\u00e1s<\/em> \u00e9rtelemben haszn\u00e1lja, hanem metafizikai felfog\u00e1sban a l\u00e9lek megtisztul\u00e1s\u00e1t, magasabb r\u00e9gi\u00f3kba val\u00f3 emelked\u00e9s\u00e9t \u00e9rti rajta.<\/p>\r\n

    Anal\u00f3g helyzet:<\/strong> \u00e1tviteli t\u00e1rgyak \u00e1ltal gener\u00e1lt \u00e9s kataliz\u00e1lt \u00e9rz\u00e9s (\u00e9s ez\u00e1ltal v\u00e9leked\u00e9s) a saj\u00e1tunk\u00e9vel azonosnak v\u00e9lt helyzetekr\u0151l, melyek ez\u00e1ltal a harmadlagos, narcisztikus \u00e1tt\u00e9telek alapj\u00e1ul szolg\u00e1lnak, \u00e9s amelyek ebb\u0151l k\u00f6vetkez\u0151en direkt m\u00f3don vagy a k\u00f6z\u00f6s anyaim\u00e1g\u00f3k (\u00e9s ebb\u0151l k\u00f6vetkez\u0151en anyat\u00e1rgyak) megszerz\u00e9s\u00e9re, \u00e9s\/vagy a szint\u00e9n k\u00f6z\u00f6s apaim\u00e1g\u00f3k elker\u00fcl\u00e9s\u00e9re szolg\u00e1lnak. Vagy indirekt m\u00f3don, gyermekim\u00e1g\u00f3 szolg\u00e1lat\u00e1n kereszt\u00fcl. L\u00e1sd m\u00e9g: szinkronit\u00e1s<\/a><\/p>\r\n

    Animusz \/ anima<\/strong>: a tudattalan azon (Jung \u00e1ltal azonos\u00edott) r\u00e9sze, ahol az ellent\u00e9tes nemhez ill\u0151nek min\u0151s\u00fcl\u0151, \u00e9s ez\u00e9rt elfojtott, mert ez\u00e9rt tiltott (\u00e9s tiltottnak v\u00e9lt) k\u00e9sztet\u00e9seink \u00e9s \u00e9rz\u00e9seink koncentr\u00e1l\u00f3dnak. A meghat\u00e1roz\u00e1sb\u00f3l k\u00f6vetkez\u0151en minden f\u00e9rfiben benne lakik minden n\u0151(i lehet\u0151s\u00e9g), \u00e9s minden n\u0151ben minden f\u00e9rfi (lehet\u0151s\u00e9ge). (Azonban ezen k\u00e9sztet\u00e9sek \u00e9s \u00e9rz\u00e9sek nyom\u00e1n k\u00f6rvonalaz\u00f3d\u00f3 lehet\u0151s\u00e9gek k\u00f6z\u00fcl n\u00e9h\u00e1ny k\u00f6zelebb, n\u00e9h\u00e1ny pedig t\u00e1volabb van a realiz\u00e1lhat\u00f3s\u00e1gt\u00f3l, ez\u00e9rt az ellent\u00e9tes nem\u0171 l\u00e9lekr\u00e9sznek is szem\u00e9lyenk\u00e9nt elt\u00e9r\u0151 a szerkezet\u00fck egym\u00e1st\u00f3l elt\u00e9r\u0151 anim\u00e1kat analiz\u00e1lhatunk ki a f\u00e9rfiakb\u00f3l, \u00e9s elt\u00e9r\u0151 animuszokat a n\u0151kb\u0151l; illetve \u00f6nmagunkb\u00f3l.)<\/p>\r\n

    Anya:<\/strong> a szelfnek az a n\u0151kn\u00e9l megval\u00f3sul\u00f3 \u00e1llapota, amelyben a tev\u00e9kenys\u00e9g orient\u00e1ci\u00f3s pontja az ut\u00f3d \u00e1llapot\u00e1nak optimaliz\u00e1l\u00e1sa, \u00e9s annak megtart\u00e1sa. A n\u0151iess\u00e9g m\u00e1sik meghat\u00e1roz\u00f3 aspektusa a szajhas\u00e1g mellett.<\/p>\r\n

    Anyaim\u00e1g\u00f3<\/strong>: feltehet\u0151en a szelf differenci\u00e1l\u00f3d\u00e1sa sor\u00e1n l\u00e9trej\u00f6v\u0151 azon k\u00e9pz\u0151dm\u00e9ny, mely f\u00e9rifakn\u00e1l az anima, n\u0151kn\u00e9l az \u00e1rny\u00e9k l\u00e9trej\u00f6tt\u00e9nek olyan kiindul\u00e1si ter\u00fclete, mely az anima \u00e9s az \u00e1rny\u00e9k kialakul\u00e1sa ut\u00e1n is a szem\u00e9lypercepci\u00f3 \u00e9s a k\u00f6t\u0151d\u00e9sek alapjak\u00e9nt funkcion\u00e1l.<\/p>\r\n

    Anyat\u00e1rgy<\/strong>: a reg\u00e9nyben szerepl\u0151 azon t\u00e1rgyak, amelyeknek im\u00e1g\u00f3ja az a)<\/em> anyaim\u00e1g\u00f3 kialakul\u00e1sa ut\u00e1n, de az apaim\u00e1g\u00f3 kialakul\u00e1sa el\u0151tt j\u00f6n l\u00e9tre (els\u0151dleges anyat\u00e1rgy), illetve b)<\/em> amelyek k\u00f6t\u0151d\u00e9s\u00e9t (ink\u00e1bb) az anyaim\u00e1g\u00f3 hat\u00e1rozza meg (m\u00e1sodlagos anyat\u00e1rgyak). Rendszerint szeretett, kedves t\u00e1rgyak.<\/p>\r\n

    Apaim\u00e1g\u00f3<\/strong>: feltehet\u0151en az Anyaim\u00e1g\u00f3 differenci\u00e1l\u00f3d\u00e1sa sor\u00e1n, l\u00e9trej\u00f6v\u0151 azon k\u00e9pz\u0151dm\u00e9ny, mely f\u00e9rifakn\u00e1l az \u00e1rny\u00e9k, n\u0151kn\u00e9l animusz l\u00e9trej\u00f6tt\u00e9nek olyan kiindul\u00e1si ter\u00fclete, mely az animusz \u00e9s az \u00e1rny\u00e9k kialakul\u00e1sa ut\u00e1n is a szem\u00e9lypercepci\u00f3 \u00e9s a negat\u00edv k\u00f6t\u0151d\u00e9sek (a gy\u0171l\u00f6let, \u00e9s annak enyh\u00e9bb fokozatainak) alapjak\u00e9nt funkcion\u00e1l, egyszersmind sz\u00f6vegszervez\u0151 szerepet kap.<\/p>\r\n

    Apat\u00e1rgy<\/strong>: azok a t\u00e1rgyak, amelyeknek im\u00e1g\u00f3ja az anyaim\u00e1g\u00f3 kialakul\u00e1sa ut\u00e1n j\u00f6tt l\u00e9tre \u00e9s\u00a0 amelyek k\u00f6t\u0151d\u00e9s\u00e9t (ink\u00e1bb) az apaim\u00e1g\u00f3 hat\u00e1rozza meg. Negat\u00edv k\u00f6t\u00e9s (elutas\u00edt\u00e1s) ink\u00e1bb a jellemz\u0151j\u00fck, de nem felt\u00e9tlen\u00fcl.\u00a0<\/p>\r\n

    A priori tud\u00e1s<\/strong>: A tudatel\u0151zetes tudatosul\u00e1sakor a katarzishoz hasonlatos \u00e9lm\u00e9nyt \u00e9l\u00fcnk \u00e1t, holott a t\u00e9nyek el\u0151tti, tapasztalat el\u0151tti tud\u00e1snak kor\u00e1bban is birtok\u00e1ban voltunk. A reg\u00e9nyben\u00a0 k\u00f6zponti szerepet j\u00e1tszik az a priori\u00a0tud\u00e1s<\/em> (f\u0151leg Kant \u00e9rtelmez\u00e9s\u00e9t megker\u00fcl\u0151) fogalma, mint az analitikus-szintetikus tud\u00e1s f\u00f6l\u00f6tt \u00e1ll\u00f3 elmek\u00e9pess\u00e9g.<\/p>\r\n

    Archet\u00edpus<\/strong>: a tudattalan (\u00e9rz\u00e9sek) olyan (esetleges) csom\u00f3pontjai, melyeknek l\u00e9t\u00e9t ismereteinknek \u00e9s a m\u00edtoszoknak az \u00f6sszekapcsolhat\u00f3s\u00e1ga (\u00e9s f\u0151k\u00e9nt a m\u00edtoszelemeknek a m\u00edtoszt nem ismer\u0151k \u00e1lmaiban \u00e9s pszich\u00f3zisokban val\u00f3 felbukkan\u00e1sa) alapj\u00e1n els\u0151k\u00e9nt Jung felt\u00e9telezte.<\/p>\r\n

    Az archet\u00edpusban tal\u00e1l egym\u00e1sra a tudatos \u00e9s a tudattalan, \u00e9s ennek az egybees\u00e9snek a nyom\u00e1n cselekv\u00e9si mintak\u00e9nt funkcion\u00e1l, \u00fagy mint a megval\u00f3sul\u00f3 megnyilv\u00e1nul\u00e1s pszichol\u00f3giai hat\u00e1s\u00e1nak \u00e9s pszichol\u00f3giai k\u00f6vetkezm\u00e9nyeinek egy\u00fcttese.<\/p>\r\n

    Mivel a minta (maga az archet\u00edpus) egy-egy archetipikus megnyilv\u00e1nul\u00e1s pszichol\u00f3giai hat\u00e1s\u00e1nak, \u00e9s ezen megnyilv\u00e1nul\u00e1s pszichol\u00f3giai k\u00f6vetkezm\u00e9nyek\u00e9nt j\u00f6n l\u00e9tre, ez\u00e9rt nem tiszt\u00e1n \u00e9s \u00f6nmag\u00e1ban, hanem csakis vari\u00e1ci\u00f3ban l\u00e9tezik. Mert mint minden, egy-egy archetipikus megnyilv\u00e1nul\u00e1s is az egyik emberre \u00edgy, a m\u00e1sik emberre \u00fagy hat. Noha - ember voltunkb\u00f3l, azaz antropol\u00f3giai\/fiziol\u00f3giai adotts\u00e1gainkb\u00f3l k\u00f6vetkez\u0151en - hasonl\u00f3 m\u00f3don. Ezt a hasonl\u00f3s\u00e1got er\u0151s\u00edthetik is, \u00e9s gy\u00f6ng\u00edthetik is a szoci\u00e1lis, a kultur\u00e1lis \u00e9s az individu\u00e1lis adotts\u00e1gok, mint ahogy voltak\u00e9pp ezekr\u0151l a hol er\u0151s\u00edt\u0151, hol gyeng\u00edt\u0151 hat\u00e1sokr\u00f3l \u00e9s k\u00f6vetkezm\u00e9nyeikr\u0151l sz\u00f3l a l\u00e9lektani thriller.\u00a0<\/p>\r\n

    Az individu\u00e1lis adotts\u00e1gokb\u00f3l k\u00f6vetkez\u0151en \u00e1ltal\u00e1ban a sz\u00fcl\u0151\/\u00e9n alapt\u00edpusok hasadnak anya\/apa \u00e9s gyermek h\u00e1rmass\u00e1gg\u00e1, majd ennek a h\u00e1rmass\u00e1gnak az elemei hasadnak, \u00e9s f\u0151k\u00e9nt vari\u00e1l\u00f3dnak tov\u00e1bb. (\u00c1ltal\u00e1ban apa+\u00e9n=h\u0151s [reg\u00e9nyh\u0151s], illetve anya+\u00e9n=szajha \u00fatvonalon.) Az anya (f\u0151k\u00e9nt fi\u00fak sz\u00e1m\u00e1ra) utol\u00e9rhetetlens\u00e9ge (csak ut\u00e1nozhat\u00f3s\u00e1ga) lehet a kiindul\u00e1si pontja az eredeti, kiindul\u00f3 dualait\u00e1s (sz\u00fcl\u0151\/\u00e9n) \u00fajrak\u00e9pz\u0151d\u00e9s\u00e9nek.<\/p>\r\n

    Az reg\u00e9nyben fel\u00e9p\u00fcl\u0151 archetipikus \u00f6sszef\u00fcgg\u00e9srendszerben a hal\u00e1l (a gyilkoss\u00e1g) nem az id\u0151belis\u00e9g eredm\u00e9nyek\u00e9nt \u00e9s term\u00e9kek\u00e9nt jelenik meg, hanem az istenit\u0151l val\u00f3 elz\u00e1rts\u00e1gk\u00e9nt (\u00e9s ez\u00e1ltal kiz\u00e1rts\u00e1gk\u00e9nt), ami ellen (k\u00e9s\u0151bbi fejlem\u00e9nyk\u00e9nt) a reg\u00e9ny h\u0151se k\u00fczd (\u00e9s \u00e9pp archetipikus eredet\u00e9b\u0151l k\u00f6vetkez\u0151en hi\u00e1ba l\u00e1zad). \u00cdgy \u00e9s ebb\u0151l az okb\u00f3l tragikusak, mert buk\u00e1sra \u00edt\u00e9ltek az eleinte masculin meghat\u00e1rozotts\u00e1g\u00fa pszichopata h\u0151s\u00f6k.<\/p>\r\n

    Arvisura<\/strong>: A keleti egzisztencialista filoz\u00f3fia attrib\u00fatuma. Cecil M. Jo\u00e9pardy A Nagy Trakt\u00e1tum<\/em> m\u0171v\u00e9ben \u00f6t pontban hat\u00e1rozza meg l\u00e9nyeg\u00e9t. Eszerint az Arvisura megl\u00e9nyeg\u00fcl\u00e9s\u00e9nek esem\u00e9nyei: 1) A l\u00e9tez\u00e9s egys\u00e9ge a tudat \u00e9s a tudatn\u00e9lk\u00fcli egyl\u00e9nyeg\u0171s\u00e9g\u00e9ben \u00f6lti mag\u00e1ra a Semmi egzisztenci\u00e1j\u00e1t. 2)\u00a0Az \u0151sprinc\u00edpium a l\u00e9ttudat akaratlan sz\u00e9tsz\u00f3r\u00f3d\u00e1sa r\u00e9v\u00e9n l\u00e9nyeg\u00fcl r\u00e1 az \u00fajonnan keletkez\u0151 szubsztanci\u00e1kra. 3)\u00a0Minden l\u00e9tez\u0151ben \u00f6r\u00f6kletesen jelen van a k\u00e9pzet val\u00f3s\u00e1ga \u00e9s a val\u00f3s\u00e1g k\u00e9pzete. 4)\u00a0Minden l\u00e9tez\u0151 komplex m\u00f3don l\u00e9tezik: van val\u00f3s \u00e9s van imagin\u00e1rius l\u00e9tez\u00e9se, amelyek a Semmiben egyes\u00fclnek. 5)\u00a0A val\u00f3s l\u00e9tez\u00e9sek \u00e9s imagin\u00e1rius l\u00e9tez\u00e9sek intenzit\u00e1sa szabja meg a l\u00e9tez\u0151r\u0151l kirajzol\u00f3d\u00f3 emberi tudatel\u0151zetes tartalm\u00e1t \u00e9s jelleg\u00e9t. | A l\u00e9lektani reg\u00e9ny strukt\u00far\u00e1ja ezeknek a pontoknak az egym\u00e1srak\u00f6vetkez\u00e9s\u00e9t k\u00f6veti.\u00a0<\/p>\r\n

    Automatikus gondolatok<\/strong>: a tudattalan (\u00e9rzelmi) strukt\u00far\u00e1k stabil, \u00e9s stabiliz\u00e1l\u00f3d\u00f3 r\u00e9szeinek spont\u00e1n verb\u00e1lis lek\u00e9pez\u0151d\u00e9se a tudatel\u0151zetesben. Fogalm\u00e1t Aaron T. Beck, a kognit\u00edv ter\u00e1pia magalap\u00edt\u00f3ja<\/a> vezette be. A reg\u00e9nyben a h\u0151s automatikus gondolatai a narr\u00e1tor szerep\u00e9t helyettes\u00edtik.<\/p>\r\n

    (Ford\u00edtotta \u00e9s k\u00f6zreadja K\u00e1rp\u00e1ty Zolt\u00e1n)<\/em><\/p>\r\n

    K\u00f6vetkezik:\u00a0Sz\u00f3cikkek egy pszichothrillerhez - \u00c1<\/strong><\/a><\/p>\r\n

     <\/p>","type":"rich","thumbnail_url":"https:\/\/terasz.cafeblog.hu\/files\/2018\/05\/imago-mundi-150x150.png","thumbnail_width":150,"thumbnail_height":150}