A víz kétarcúsága

1.0Világ Terasz, Élő Vízhttps://terasz.cafeblog.huKárpáty Zoltánhttps://terasz.cafeblog.hu/author/karpatynewsgmail-com/A víz kétarcúsága<h3>„Vízöntő” - Öntsünk tiszta vizet a pohárba, hisz lassú víz partot mos, s nem jó zavaros vízben halászni</h3> „Nagy ember a tenger, / Nagyon nagy / Minden gondolat / súlya, mélye, / súlyosan mélyül / hozzá mérve.” (Kányádi Sándor) [caption id="attachment_552" align="alignright" width="300"]<img class="wp-image-552 size-medium" src="https://terasz.cafeblog.hu/files/2018/12/viz-oselem-300x170.jpg" alt="" width="300" height="170" /> H2O - a semleges víz[/caption] <h2>A semleges őselem</h2> A víz kétarcúsága, semleges viszonyulása az emberléthez (s az emberekhez, kik esszenciális hatalmát dicsőítik és félik) nincs, és nem is volt elfátyolozva kultúrtörténetünk során. Semleges - ezen van leginkább a hangsúly. Hogyan is várhatnók el részrehajlást, valami ellenében/érdekében megmutatkozó pártfogást? Nem vonhatjuk kérdőre megnyilvánulásainak mibenlétét, nem igazgathatjuk egyéni elvárásainkhoz, pillanatnyi igényeinkhez, nem formálhatjuk kifejeződését kényünk-kedvünk szeszélyesen hullámzó, rapszodikus kívánalmaihoz. Őselem. Lét és nem-lét, minden és semmi követe. Középtulajdonságú. Metszet. Középleges. Az örök körforgás: a látszat-elmúlás köpönyegét magára öltő, majd a tomboló ellenállhatatlansággal életre törő nem-szűnés attribútumait felölelő elem. Önnön küldetését, a lét múlhatatlanságának hírnöki szerepét ráncigálná le magáról, amennyiben szubjektív attitűdöt viselne. Alapelem, így: első, ős. Eredettől jelenlévő, elsők(k)ént összeállók kiválasztott összetevői között (föld, tűz, levegő mellett) megjelenő. Formálódásban/formálásban közreműködő. Er(ed)(ő)elem: élettől/élethez, a lét meglétéhez mellőzhetetlen rész-egész. Résztvevő és szervező. Befogadó és alkotó. Az életnek folyama(ta) van, nem stagnál, nem áll, nem stabilizálódik, ha ekként tenne: az nem-élet lenne. Víz: élet-halál szubsztanciája, koncentrátuma. Vizeinket ma már nem áldásokkal tisztítjuk, hiszen igazodunk a technológiai innovációk eredményeihez, gazdálkodunk ivóvíz-készleteinkkel, természetes vizeinket kezeljük – lásd ivóvízkezelés –, fertőtlenítjük. Ma már megmosolyogjuk, ha valaki arról beszél nekünk, hogy eleink olyannyira tisztelték a termőföldet, a Földanya méhét, hogy a tavaszi magültetések alkalmával csizmáikat lehúzva, mezítelen lábbal szántották fel a földet. Naiv természetellenességnek tituláljuk, hogy a természet népei papi áldást mondattak megfertőzött vizeik megtisztulása érdekében (ám meglehet, ha Masaru Emoto: A víz rejtett bölcsessége című munkáját fellapozzuk, megváltozik a véleményünk, és a technológiai vízkezelés megoldása mellett, ezt a módszert sem tartjuk balgaságnak, elvetendő metódusnak). <h3>A feminin víz - szakralitás és termékenység</h3> Megmerítkezve benne jó és rossz, feloldódik, általánosodik, lemállik róla jelentésének éle, középre, határvonalra kerül, a dualitás-nélküliség, a kettősség, egymáshoz mértség, egymástól elhatárolódás mezsgyéjére ül. Ősanyag. [caption id="attachment_553" align="alignright" width="300"]<img class="wp-image-553 size-medium" src="https://terasz.cafeblog.hu/files/2018/12/termekenyseg-vizkezeles-300x195.jpg" alt="" width="300" height="195" /> A víz az élet foganásának, a termékenységnek is szimbóluma[/caption] A tűz maszkulin ismérvei mellett, a víz feminin jellemvonásokkal bír, habár az archaikus görög kultúrában a folyóvizet a férfiak szakállához hasonlították. Ugyanakkor a termékenység-szertartások esetét figyelembe véve, a lányok meglocsolása (termékenységvarázslás, rítus) meglehetősen és tagadhatatlan maszkulin képviseletű, ezzel szemben a rituális tisztálkodás, a vízbemerítkezés (mint valamely szakrális anyaméhbe) női jellegű. <h2>A víz mint prima meteria</h2> Mindezek mellett, a semlegességre reflektálva, az alkímiában a víz nem volt más, mint a sok misztikummal körbelengett prima matéria maga, egyetemes alap (kvintesszencia), ezért fölötte van a feminin és maszkulin jegyeknek, hiszen mindkettőt magába olvasztja. A prima matéria, a víz, rombol és alkot, szétválaszt és egyesít, egymaga „forralja” magában a káoszt és a kozmoszt, a pusztító- és életadó képességeket. Mindezek tudatában érthetővé válhat, hogy a tisztálkodáskultúrában miért volt első helyen a rituális tisztálkodás, tudniillik ez tisztelgés volt, reintegrálódás, visszatérés az őseredethez, a kezdethez. A mágikus tisztálkodást őseink (mintegy hatásfokozás, felerősítés céljából) jeles ünnepekhez, emberi élet fordulóihoz kötötték. A víz formaöltő, alakváltoztató mivoltával (pára, gőz, jég) a leghűségesebb misszionáriusa az elmúlhatatlanságnak, az el-nem vesző, ám folyamatosan átalakuló, transzformálódó életnek. A folyóvíz a világfolyamat jelképe, szimbóluma a meggátolhatatlan és vég nélküli megújulásnak, ugyanakkor a termékenységnek egyaránt. Vendégposzt. Írta: Györfi-Biró Melinda [caption id="attachment_554" align="aligncenter" width="600"]<img class="wp-image-554 size-large" src="https://terasz.cafeblog.hu/files/2018/12/ivo-viz-fertotlenites-600x171.jpg" alt="klór dioxid - ivóvíz" width="600" height="171" /> <a href="https://twinoxide.hu/hatekony-ivoviz-es-vizfertotlenites-twinoxide-klordioxiddal/" target="_blank" rel="noopener">TwinOxide - Hatékony ivóvíz fertőtlenítés - klór-dioxid oldattal</a>[/caption] Kapcsolódó olvasmány: https://ayurveda.balladium.hu/viz-magikus-szimbolum/ Ivóvizeink technológiai kezeléséről: <ul> <li>Ivóvízkezelés és vízfertőtlenítés a bakteriológiai fertőzések ellen</li> <li>Vízfertőtlenítés klor-dioxid oldattal</li> </ul> Kifejezések és long tail kulcsszavak Google-kereséshez: A természetes víz semleges őselem. Ivóvízkezelés és -gazdálkodás, élővilág. <a href="https://tiszta-ivoviz.blog.hu/" target="_blank" rel="noopener">Tiszta víz: H2O - ivóvíz - fürdőszoba</a>. Kult: az élet és a halál, a termékenység szimbóluma. Technológiai vízkezelés, ivóvíz fertőtlenítésrichhttps://terasz.cafeblog.hu/files/2018/12/termekenyseg-vizkezeles-150x150.jpg150150